De la misma manera que los espectáculos de varietés reconstruyeron la libido, Cabaret Utópico de Posguerra retoma la revista musical y los numeritos para contar los relatos de nuestres protagonistas. Así, la construcción de un pasado queer en el Estado español no se escribe desde los documentos oficiales o desde la “gran” literatura de época, sino desde los dandismos sicalípticos. Alba M. Gálvez Vidal sitúa en escena el género chico mediante el travestismo histórico recreando situaciones y trayendo a la vida a personajes del pasado, pero lo hace desde el espacio propio del cabaret. De esta misma manera, se introduce en las letras y melodías de cuplés y coplas para restaurar nuestra historia. (...) En la búsqueda de las palabras, de las voces, de los atuendos, en la historia de los gestos y los afectos, de las prohibiciones y actos punitivos, de la rebeldía y la resistencia se resignifican las memorias colectivas. El paso de un archivo a un espectáculo de propuestas acuerpadas descentraliza las epistemologías feministas queer para llevarlas al contagioso amor en esta utopía de posguerra.
Llegado este punto, parece cerrarse el tiempo del libreto, pero su historia no acaba aquí. Si todas estas escenas son numeritos, ¿acaso no deberían ser llevadas a la interpretación? Ahora les toca a ustedes decidir si darles vida a estas palabras en sus cuerpos o abandonarse al sueño de conquistar un nuevo tiempo.
Johanna Caplliure
Alba M. Gálvez Vidal (elle/ella/él) es archivere, artivista, y drag king en el colectivo Bancal de Candanga desde 2020. También es Doctore en Artes y Humanidades por la Universidad de Murcia, en cuya Facultad de Letras es profesora e investigadora. Posee un Máster en Literatura Comparada Europea (UM) y otro en Estudios Culturales y Artes Visuales con perspectivas feministas y cuir/ queer (UMH). Lleva a cabo el proyecto de investigación e intervención artística Fanzinealogías queer con Andrés Viedma Guiard, y el Archivo de la Masculinidrag junto a Joi Pineda Alumà. Milita en diversos colectivos y asambleas de corte libertario, y forma parte de Maricorners (Asociación de estudios interdisciplinares LGTBIA+ y queer) y de Achocuir (colectivo queer que fomenta la visibilización de la diversidad en la ruralidad y el folklore murciano).
Desde la reproducción de las anguilas y los rapes al uso político del bordado, pasando por los fanzines, la antropología, las jotas y parrandas murcianas, el wolof o el bahasa indonesio, las monotropas y el micelio, o las constelaciones y los agujeros negros... su obsesión/perdición es el aprendizaje constante de cosas nuevas.
